عزيزة فوال بابتي
927
المعجم المفصل في النحو العربي
المبتدأ صريحا ، مثل : « الأقمار صريحة » أو ضميرا منفصلا ، كقول الشاعر : ونحن أناس نحبّ الحديث * ونكره ما يوجب المأثما وفيه « نحن » ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ . وقد يكون المبتدأ جملة بحسب أصلها ولكنها صارت محكيّة ، والمبتدأ مفرد يتضمّن معناها . كأن يقول قائل : أريد أن تدلني على آية قرآنيّة فيجيب : قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُها أَذىً : آية قرآنية . فالآية من أوّلها : قول . . . إلى آخرها : أذى . . . مبتدأ مرفوع بالضّمّة المقدّرة على الآخر منع من ظهورها الحكاية . وكلمة « آية » : خبر المبتدأ مرفوع بالضّمّة . « قرآنية » : نعت . ومثل : « صديقك من صدقك لا من صدّقك » : مثل قديم . فالمثل : « صديقك . . . صدّقك » : مبتدأ . خبره « مثل » . و « قديم » نعت مرفوع . وقد يكون المبتدأ اسما بالتأويل ، مثل : « أن تتجنّب البغضاء والغضب أسلم لك » . والتأويل تجنبك البغضاء أسلم لك . فالمصدر المؤوّل من « أن » وما بعدها في محل رفع مبتدأ . حكم المبتدأ الوصف : المبتدأ الذي لا يحتاج إلى خبر لا بدّ أن يكون وصفا منكّرا أي : مشتقا يجري مجرى الفعل ، في المشاركة في الحروف بحركاتها وسكناتها ، وفي عملها ، ومعناها كاسم الفاعل ، واسم المفعول ، والصفة المشبّهة ، واسم التّفضيل . . . ويتضمّن ضميرا . أمّا المشتقّ الذي لا يتضمّن ضميرا ، لا يجرى مجرى الفعل ولا يتأوّل به ، كاسم الآلة واسم الزمان ، كما في قول الشاعر : الرّفق يمن وخير القول أصدقه * وكثرة المزح مفتاح العداوات فكلمة « مفتاح » اسم آلة مشتقّ من الفعل « فتح » وقع خبرا دون أن يتحمّل ضميرا . ولا يقع الوصف مبتدأ إلا بالشروط التالية : 1 - إذا تقدّمه نفي أو استفهام ولم يطابق موصوفه في التثنية ولا في الجمع مثل : خليليّ ما واف بعهدي أنتما * إذا لم تكونا لي على من أقاطع حيث ورد الوصف « واف » وقد تقدّمه حرف النفي « ما » ولم يطابق موصوفه « أنتما » في التثنية فهو مبتدأ . والفاعل بعده « أنتما » سدّ مسدّ الخبر . 2 - إذا تقدّمه نفي أو استفهام وطابق موصوفه في الإفراد جاز أن يكون مبتدأ ، وما بعده مرفوعا سد مسدّ الخبر ، أو خبرا مقدّما وما بعده مبتدأ مؤخّر ، مثل : « أقاطن أخوك في المدينة » حيث تقدّم الاستفهام بالهمزة على الوصف « قاطن » وهو مفرد وطابق موصوفه « أخوك » في الإفراد ، فهو مبتدأ و « أخوك » فاعل سدّ مسدّ الخبر . « والكاف » : في محل جرّ بالإضافة . أو هو خبر مقدّم و « أخوك » مبتدأ مؤخّر ، و « الكاف » : في محل جرّ بالإضافة . 3 - إذا تقدّمه نفي أو استفهام وطابق موصوفه في التّثنية ، والجمع ، فيجب أن يكون الوصف خبرا مقدّما وما بعده مبتدأ مؤخرا ، مثل : « أقاطنان أخواك في المدينة » « قاطنان » خبر مقدم مرفوع بالألف لأنه مثنى . « أخواك » : مبتدأ مؤخّر مرفوع بالألف لأنه مثنى ، « والكاف » : في محل جرّ بالإضافة ، ومثل : « أمحبوبون إخوتك في المدرسة » « محبوبون » : خبر مقدم مرفوع « بالواو » لأنه جمع مذكر سالم . « إخوتك » : مبتدأ مؤخّر